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“70后”的另一正部级大员阿东也是科班出身，从北京大学城市与环境学系人文地理专业博士毕业后，他进入国家海洋局海洋综合管理司资源开发管理处工作。19年间，阿东在国家海洋局海洋综合管理司、海域管理司、东海分局、政策法制与岛屿权益司等多个部门历练，从科员到司长。

近日，“歪果仁”带你游青海第三季嘉宾走进青海省玉树藏族自治州玉树市安冲乡，久负盛名的安冲藏刀就发源于这里，距今已有500多年的历史。嘉宾们在安冲乡的益曲卡山庄内体验了多种传统藏式手工艺，其中就包括了安冲藏刀。来自英国的博主Barrett在体验安冲藏刀锻造技艺的过程中回想起了自己曾在工程学校学徒的日子，又熟悉又亲切的技艺令他十分感慨，他也很希望这些传统的手工艺能够一代代传承下去。

黄伟哲等人引燃首串鞭炮后，盐水武庙神轿绕境队伍分5条路线陆续出发，沿途不少民众在自家门口摆放香案祝祷迎接，有制作蜂炮城的商家或一般民众，在神轿队伍抵达时将炮城推出，对神轿及绕境队伍施放，大型炮城施放时总是吸引大批民众及游客围观。

伴随考察的深入，宗先生发现艺术意境不是一种平面的意义铺陈，而是一个多层次的意蕴结构。他认为，从直观感相的摹写，到活跃生命的传达，再到最高灵境的启示，艺术意境可分“情胜”“气胜”“格胜”三个层次。“‘情’是心灵对于印象的直接反映，‘气’是生气远出的生命，‘格’是映射着人格的高尚格调”。(《中国艺术意境之诞生》)这种划分与其在《中国艺术三境界》中所说的“写实”境界、“传神”境界、“妙悟”境界相联系，意在凸显中国艺术不仅注重形象写实的技巧、能力和兴味，更重视在形象中寓有隽永之意蕴和雅正之格调，达到“格胜”和“妙悟”的境界。而这种艺术意境的创成，关键在于“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”，王夫之谈论诗歌创作的这两句话，以极精练的语言道出中国艺术意境创构的奥秘。

在“走出去”方面，每年春节前后赴港澳参加豫籍香港企业家春茗活动、澳门国际投资贸易展览会等，拜访港澳知名企业家和重点人士500余名，承办“华文教育·华文教师”、“华文教育·华校校长”等活动，培训海外华文教育工作者2000人次，扩大了知名度和影响力。